军中青年读坛经与南老师的故事：从农村到百岁冥诞的回忆

发布时间：2025-02-23 00:37:04　点击量：

一个正在阅读陆军“平台经”的农村青年

这里的所有僧侣，包括台湾国立大学的杜克大学和他的妻子在内的Nan老师的高级门徒今天聚集在一起。十多年前，Nan老师最初要求我写一篇文章“我和老师Nan”，希望我能告诉您与他接近的整个过程。我个人的心态是基于相对自我评估的，包括Nan老师70岁生日时，我没有写相关文章。尽管我还没有写过它，但我可以提前告诉您这次的一部分，以及我认为我可以说的话。我感到有些羞愧和悲伤的某些事情，最好暂时保留它们。我希望在Nan老师的生日之前，他指定我要写的文章可以完成以偿还老师的好意。

我出生在海边的农村地区泰孔（Taichung）的乡村。我是一个农民，在农村过着简单的生活。直到他的兵役第三年，即在中华民国的第58年，大约在7月和8月，因为我看到了《中央每日新闻》的补充，讨论了Qian Mu教授和Yang Hongfei先生，他们在日本学习的日本学习。笔之战。我偶然地看到了它，并非常称赞它：中国有禅宗佛教吗？禅真好！您为什么以前从未联系过？因此，我请在台北工作的第四个兄弟去重庆南路的Siwei出版社。因为当时，书商借此机会做广告。我看到了丁·富拜（Ding Fubao）先生注释的Siwei出版社。我要求我的第四个兄弟购买它，然后将其发送给军队。我在军队的第三年，在一个晚上看完了。在其中，我看到了第六个族长的经文：“菩提没有树，而镜子不是平台”，尤其是第三句和第四句，“原来没有什么，最初可以在哪里造成灰尘？”我以为我们的生活是如此真实。什么都没有！我非常喜欢。

阅读“平台经”后，我想到了成为和尚。当时，我一定已经二十三岁了，在二十四岁时从军队中退休，并在二十五岁时成为了和尚。我希望我可以促进禅宗佛教并建造一个丛林。这是我阅读“平台经”的那一刻，我想到了一个内心的想法。因此，我想找到一个真正的禅宗大师来命令我。

但是，起初我不知道佛教世界，那么禅宗大师在哪里？不知道。后来，当我成为僧侣并上佛教学院时，我记得在中华民国第62年，Nan老师去Foguangshan发表演讲，对“ Zen Jungle System and Chartral Society''进行了演讲。。我不知道这本书当时是由Laogu Publishing House出版的。 Nan老师的书与整个中国社会详细描述了Zen Jungle系统。当时，南老师写这本书的意图似乎并不适合佛教社区。那个时候，南老师提到：禅宗的命脉就像是悬挂的丝绸。我心想：这是那样的认真吗？至于Nan老师的第一印象，我觉得他很知识。

去和尚找到禅宗大师找到老师nan

大约半年后，在第二年初，Nan老师去了Foguang Mountain的大同情大厅进行7天的冥想。如果您阅读了“练习Zen的记录”，则第一个是Nan老师在Foguang Mountain的Zen Zen练习的记录，这不是很完整。在这个七天的禅宗期之后，我感到非常高兴。 Nan老师说的似乎是我想要的。我终于找到了一个伟大的禅宗大师，他既是该教派的主人又是该教派的主人。尽管他是佛教徒，但他是禅宗的真正专家。

在禅宗第七年之后，我与三个同学任命为Xinyi Road第3节。过去，二楼是Nan's House，三楼是Laogu出版社的办公室，四楼是Laogu出版社。仓库和员工宿舍。我们直接去了三楼向Nan老师寻求建议。 Nan老师住在二楼，并得到某人的支持，脸上有病态的表情。每次他完成禅宗第七年时，Nan老师几乎都病得很重。因此，我们抓住了向他寻求建议的机会。我们的一位同学看起来有点像Nan Guoxi先生，他非常顽皮，非常活跃。 Nan老师说：您不像和尚，不能被信任。也许你就像他（指着我），这个人就像和尚一样。我们的同学后来真的回到了世俗生活。看，老师南老师的视野很好。一会儿说话后，Nan老师告诉我：当您进行冥想时，请找到我！后来，大约在中国共和国第65年，我想进入隐居，尤其是去Laogu出版社向Nan老师寻求建议。 Nan老师提醒我BanzhoU的Samadhi通行证的一些要点。他用一些禅宗箱来指导我。 Laogu Press的几名女性工作人员被我包围。当时我非常内向，当我看到有人来临时，我感到不舒服。 Nan老师问问题，但我无法回答。 Nan老师说：可惜。如果您不能使用美好的事物，只需再背诵佛陀，向佛陀祈祷祝福您，不要失去Shakyamuni佛的面孔。

Nan大师和Foguang Villa之间的关系

关闭Banzhou的Samadhi通行证并不容易，并且会有很多问题，所以我去关闭Banzhou的Samadhi通行证之前去询问Nan老师的建议。直到我第三次关闭，我才再次联系Nan老师。 Nan老师要求我在Xinyi Road第3节四楼留在台北五天，然后Nan老师说：好的，几乎完成了，我应该回去。后来，Nan老师写信给我：你出来了！我要谈谈一些事情。因此，我只关闭了二十天的班本·萨马迪（Banzhou Samadhi Pass），由Nan老师结束。 Nan老师想谈论“整合了外观和深奥佛教的完美培养和验证的阶段”，但是一段时间没有合适的地方。他提醒我：台北没有新地方吗？我说：是的，是11楼，Foguang Villa的Songjiang Road 259号。 Nan老师说：您可以写信给Xingyun大师。我说：好的。我写了一个快递员，掌握了Yun的硕士。第二天，来自杜吉安（Dujian）的齐伊（Cihui）大师打电话给：康兹（Congzhi），您告诉Nan老师，大师说Nan老师应该使用它并无条件地提供它。经过三个月的讨论，这是“如何实践和验证佛教”后来由Laogu出版社录制和出版。老师讲话结束后，我回到了隐居。

四个Arhat水果和一个白骨

应该是在1967年8月的四月节中，Nan老师带了Gongzi Nan Yipeng，来自台湾大学陈Shizhi国家的两名学生和Li Cixiong指导我在月刊“人文世界”和Foguang Mountain的月份中带到Foguang Mountain。 “ Pumen Magazine”曾经发表过一篇文章“山上的月亮”，并报道了Nan老师去Foguang Mountain见我的情况。去年，Shifang杂志重印。那个时候老师回来后不久，Lichang大师也住在我旁边，并陷入了隔离。 Nan老师后来写了一封信：我已经在这里放了四个水果，它们几乎烂了。让我们看看您是否有任何祝福可以尝试。我想：为什么有四个水果？也许这是美味的！后来我得知它指的是第四种水果。 Nan老师当时打算宣讲“秘密的Zen Sutra”，因此他在鸟芬中教了它。该课程中的听众并不多，包括肖·宗齐（Xiao Zhengzhi）和他的妻子卢·吉安林（Lu Jianling），智阳（Shi Jiyang）和我和每日大师。而且我知道Nan老师这次正在与我和每日法师交谈，他将在晚上给我一份小报告。一旦我轮到我就给柑橘的小报告了。我说：老师，关于杂质和骨骼的看法有什么好处？只是观察空虚。老师抬起眉毛，睁大眼睛说：你能看着吗？正确的！我承认：我看不到它。后来，我仍然说实践杂质和骨骼的看法。听了那段时间后，我和Richang大师回到Foguang Mountain撤退。

欢迎伟大的时代，回到十个方向

到年底，1967年12月31日，台湾与美国脱离了外交关系。当时，台湾人感到恐慌。我收到了Nan老师的来信，并说：你们两个应该出来。时代即将到来。我想加快人才的培养。你们两个应该很快出来！我不能和院长说话。他照顾我太多了，给了我太多友善，所以我不能告诉他：我想离开福冈山。仍然是每日大师帮助我说：Nan老师要我们去台北听一些讲座。师父说：好的，康吉，我会离开这个房间给你，你可以随时回来撤退。 1968年1月3日，他离开了Foguang Mountain，去了台北与Nan老师接近。 “ Mahayana学校”于1月13日正式成立在27日的六楼。下面有摄影师Qian Hao和Lang Jingshan的工作室，我们在他们的六楼。 Nan老师每周上课三堂课，其中一个三十五个儒家谈论了孟子，佛教似乎在谈论钻石经，道教似乎在谈论“ Santongqi”。我们不到一年就搬到了目前的Shifang Zen Forest。 Nan老师专门为美国僧侣建立了“ Mahayana School House”，并开始举办密集的讲座。此后，立即成立了Shifang Junlin学院。

从1968年1月3日到1974年7月5日，中国共和国，我靠近Nan老师六年半。也可以说，这是Nan教师一生中最密集的教学时期。如今，Nan先生在过去的六年半中记录了Laogu出版社Nan先生的许多作品。后来，台湾大学大厅的演讲基本上没有离开这个范围。我非常感谢Nan老师的耕种。我是一个农村家庭，对世俗法律有完全不同的理解。在过去的六年半中，Nan老师要求我担任领导者并经营“ Zhijian杂志”，后来更改为“ Shifang Magazine”，还经营佛教学院。这些都是我从未经历过的所有事情。

在这些日子里，Nan老师在各个方面都照顾了我。有一次，有人向Nan老师报告，Nan老师告诉我他告诉那个男人的原始话：您说Congzhi不好，所以请找到第二个Congzhi向我展示。可以说，老师正在培养我。当然，这六年是我一生中最重要的时期。我白天也很忙，不得不上课时要在晚上击败钟声。三铃后，我基本上就睡着了。几乎是时候打铃，让所有人坐下。在那几年，我在内外很忙。因此，这一切都是关于Nan老师，他今天可以为佛教做某事。我一生中有两个伟大的贵族，一个是和尚，另一个是外行老师。我看到了一个很好的例子，我的主人雷克西亚·朱（Renxia Jun）的僧侣和菩萨老师的实践。我看到Nan老师尽力为中国传统文化竭尽所能，从不整夜睡觉，然后休息直到黎明。每天都是如此，直到台湾大学都一样。它确实是一代人的大师。

您因受到祝福而被责骂有多少次耕种

1974年7月5日，南老师离开台湾，到达美国华盛顿特区的麦克莱恩。一旦我去那里，在大圆桌的餐桌上，一位伟大的监护人当场责骂我，说有什么问题，我一文不值。老师帮助我帮助了我。后来，当我要离开华盛顿特区时，Nan老师打电话给我进行研究：我非常了解您的情况。我们的原因和状况是许多生命的原因。我说：老师，您不需要再说了。我知道我从台北到这里是这样的。有一次，我来自佛教学院的同学，Chuanxiao大师来了，我说了一些问题：无论如何，我是一个三明治蛋糕。这是因为我的情况是，下面的佛教学院的学生对我不满意，上面的老师对我非常严格。结果，这句话非常困难，并在现场由老师修理。如果一个人没有智慧，他将不可避免地导致这样的结果。 Nan老师正在培养我，并为自己的利益打我。这是我在与人和事物打交道时长大的罕见环境。

在2018年1月19日结束的《农历新年》之前，Nan老师在台湾国家国际青年活动中心进行了为期7天的试验。这种七天的观点主要是关于杂质和白骨头的看法，许多人当场受益。而且我认为我随时都收到了Nan老师的祝福。 Nan老师不需要将我的手放在您的头上。当他说话时，您觉得整个身体都是空的。我们的老师Nan具有巨大的超自然力量，但他的超自然力量是看不见的。那个时候，在七天的时间里有很多人，一到200人。大雅亚纳学校很少有人，这相当于给小班级提供小报告。当我轮到我说话时，突然。我看到Nan老师不是Nan老师，而是大量的光明。我的整个身心也是当场空虚的，我多次遇到这种情况。例如，一旦我很忙，以至于我无法忍受，Nan老师打电话说：您可以下车。 Shifang Junlin Academy位于十楼的四层楼，第11层，十二楼和顶层。 Nan老师与我交谈，说话时空无一人。

Nan老师对我很友善。他知道我有时无法忍受，所以他打电话给我。进入二楼后，Shifang Junlin Academy的二楼是行政办公室，我在二楼的小型Zen Hall中关闭了一次。 Nan老师带我进入拘留室，崇拜佛陀。当我继续敬拜时，我的整个身心都是空的。我知道老师的祝福再次出现。有一次，老师去了一个特别的旅行去锁定房间责骂我，但是有些事情没有正确处理。我被我的心和思想的一巴掌被责骂。目前，Nan老师从一边说：不用担心外面的任何东西，您可以决定计算它需要多长时间。另一个时候，我很长一段时间以来离我很近。当我听到Nan老师说话时，我的整个身体都是空的。那个时候，每天的法师和卢江在那里。 Nan老师知道相互作用。他曾经说过：在这个年轻的未来，他可以为佛教做某事。他说我的腰部是怎么回事，但我不明白这一点，但我只是听到Nan老师在谈论他在观察什么。后来，当老师来到香港时，我经常去香港拜访他。在谈话中，我不知道别人的感觉，但是我经常觉得我的整个身心都在光明。

永远记住林吉（Linji

在离开台湾之前，Nan老师会谈论“ Bodhidharma大师的第二次练习”，我想记录下来。我向老师报告了我最近很忙，没有时间。老师说你没有时间，所以我不会说话。所以我说好，老师，我会记录下来的。实际上，那是老师的祝福。他要离开台湾，并要求我按照达摩的教义练习佛教。因此，我对“大师菩提公的两个进入四种实践的入口”的方法给我留下了深刻的印象，因为我亲自记录并对其进行了整理。当南老师要离开台湾时，他给了我书法的礼物，尤其是林吉大师灭绝时留下的经文：“沿着当前的话，他不仅问他是什么。，但他不知道他说的是什么。任务随时。在林吉大师进入灭绝之前，Nan老师告诉我他想离开台湾。他还告诉我像Linji大师：您必须知道如何随时努力工作。

在Nan老师的祝福下，我大约三十次关闭了障碍。尤其是过去，当我在Foguang Mountain的Banzhou Pass时，我写了日记。我将其发送给台北一周或十天以批准它。批准后，我将其寄回了Foguang Mountain。在那个隔离期间，我写了关于十二个日记的文章，后来老师Nan说：删除日记，让Laogu出版社将其组织成一本书并出版。我说：向老师报告，我的日记消失了。原因是，当我离开古山时，我将一些个人财产委托给缅甸的同学。现在在纽约，他可能认为这并不重要，并将其作为废纸出售。老师说：就是这样！这是原因。 Nan老师批评与耕种和验证有关的许多重要事情。我写的并不重要，这是Nan老师建议其价值。与这个时代Pratyek Samadhi的身心变化的变化有关的事项和原则可以用作参考指南，对于那些真正想努力工作以结束这一水平的人。没有办法，它已经下降了。这是唯一的可惜。

在南希的剑下死了

1977年1月13日，我从台北4点开始从中国航空公司飞往华盛顿特区去看老师。我在洛杉矶下了飞机，地面船员说：我们的总统Chiang Ching-Kuo离开了，他离开了大约三点钟。我四点钟正上飞机，所以我不知道。我首先去了洛杉矶蒙特利尔公园最好的超市Dajue Lotus Club。当时，《每日巫师》在Dajue Lotus Club上，我请我先去那里见他。他友善地说：您向老师报告，我想回到台湾为您提供帮助。我在洛杉矶住了大约两三天，然后飞往华盛顿特区，在半夜与老师见面。我向老师报告。老师说：你们两个可以分享同样的快乐和悲伤。这意味着您很难在一起，因此您应该做自己的事情！在那些日子里，我们和老师在一起，人们经常在晚餐中谈论台湾，因为为了情况而言，许多社会上的人都在谈论“ Tuibei tu”，这是非常生动的。 Nan老师还准备离开美国。我知道这个消息说：老师，我想留下来陪你去香港吗？他说不，不要，你忙着你的。一月底，我从美国回来。 Nan老师在2月初新年前夕来到香港，踏上了促进中国文化的宏伟旅程，后来计划建造Jin-Wen铁路。当我去香港时，我经常看到杜克大学的老师丁。在那些日子里，Nan老师是如此令人兴奋。

当我走的时候，Nan老师在遇到我时经常用棍子打我。有一次，他即将开始再次向我打棍子。他责骂我的眉毛，眼睛睁大。当我看到它时，我有点害怕，所以我只是闭上了眼睛。 Nan老师说：您不能闭上眼睛，看着我。所以我凝视着眼睛，仍然观察到空虚，但是如果没有，我就无法忍受。 Nan老师的力量是如此强大，以至于我必须这样做。然后，诅咒之后，他很快改变了话题，再次变得更好。 Nan老师确实有禅宗祖先，《杀戮之剑》和《活剑》的著作。他经常抓住你的错，批评你，以至于毫无价值，并为您挑出了所有问题。然后转过身，触摸您的头，为您提供更广泛的生活方式。后来，Nan老师还鼓励我去海南岛进行为期7天的活动，去西安，成都和海南。那个时候在成都是由南先生的高级门徒Yuan Tai先生安排的，他的兄弟叫Li Zishen。 Nan老师还向他的门徒们提供了一组“龙Zang”，后者在西安练习了Cunti Dharma。后来，南老师从香港去上海，他要我去台湾大学撤退。当时我有太多的禅宗森林事务，无法安排它们。 Nan老师发脾气，非常不高兴。后来，正是在2005年初，我去了Changfa Garden关闭了一年。 Nan老师说：您不再是台湾大学大厅中唯一的一个。当时有三座建筑物，其中一栋是为了让我陷入隐居。我没有走，我花了三年多的时间去了。

建立一个禅宗大厅来发展丛林并拥抱海峡的双方并进入佛法领域，以实施正确的途径来回答老师的好意

当涉及撤退时，我扩展了另一个主题。那是Nan老师为我建立一个禅宗大厅的祝福。我应该将一个团体带到江苏，郑安格，安海和福吉安的第78年。当时，有建筑师的沉，孙·辛格扬（Sun Jingyuan）和李·舒恩（Li Shujun），还有十个人，由江苏省宗教局安排。当我回到香港时，我想当时建造一个禅宗大厅，Nan老师说：我举起手和脚反对。他对我很警惕，我应该小心。建造通风和照明的禅宗大厅非常重要，我们都注意其他细节。后来，我们完成了由Shifang Construction设计的Emei的Shifang Zen Hall。在中国共和国第78年，我从大陆回来后，我在Kaishanliao关闭了9个月。 Nan老师打电话：不要总是留在台湾。如果您将来有机会，请尽力为大陆佛教所竭尽所能。这是希望我在我的意愿上走一条道路的老师。为了遵守老师的心，自从我提醒我，我提出了八个单词的练习：“以正确的方式练习并装饰世界”，并将整个内容传真给了老师。在封闭了九个月之后，第二年，Nan老师说：您不能这样做。您在台湾有很多事务。如果您不能关闭它，它将无法正常工作。如果您从隐居处出来，我将安排您到Xiamen的Nanputuo。

1990年，1990年，即Nan老师生日前一天晚上，我去了香港。许多伟大的监护人，包括Yin Yanliang先生和其他许多人都在现场。 Nan老师说：伟大的时代即将到来，每个人都必须知道如何管理自己。如果一个人不知道如何管理自己，无论机会有多好，那将不会轮到您了。所以我去了北曼纳普托，关闭了半年。这是Nan老师的富有同情心的安排。一旦我进入那段时间，我的身心就会发生了很大变化。您已经读过《我写的《我》读过《我写的尤斯诗歌的特殊实践》在纳米普托庙上的特殊实践”；是李·楚恩港（Li Chuanhong）先生来到香港，并传达了南老师的信息：“这次您应该写下您的静修经历。”还有一些。第二年，Nan老师安排我去上海进行撤退。杨教授介绍了他的朋友Hong Qisong先生发表演讲。在这篇演讲中，他推迟了时间限制。后来，当他还有另一件事时，他取消了我的截止日期。 Nan老师也非常不高兴，并说：如果您安排您来，您不会来，那就算了。但是很快，第二年，北京的务虚会更好。 Zhao Pu先生去了香港拜访Nan老师。他说：南先生，您有许多海外门徒，我们的中国佛教协会印刷了2,000份。如果您不能出售一套“ Fangshan Stone Sutra”，那么您将有许多海外门徒。你能帮忙吗？ Nan老师拿起电话给我打电话：如果有的话，您会这样做吗？我很容易找到一个学生花费数百万美元，但是没有以下或结果。我说：老师，你说过，我怎么停止这样做？为此，杨教授和我去北京联系了中国佛教协会。我们订购了一百套“ Fangshan Stone Sutra”，当时是100万元人民币。结果，这些一组被放置在张宗明明在南甘的brother子工厂的地下室，台风盖利·莱利（Ge Leli）洪水泛滥。这样，“ Fangshan Stone Sutra”是100万元人民币，一年后，由于Nan老师的关系，Hainan Nanshan Temple又捐赠了100万元人民币，总共有200万元人民币。但是，这是老师对佛教同情心的安排，这使我能够与他人建立良好的联系并为佛教做出贡献。我去北京结束了三次，后来去了大陆七次宣传佛法，这是从这里开始的。

我对Nan老师感到非常感激。有一天，Nan老师告诉我：当我将来不在这里时，您会想念我的！我点点头。去年9月21日，当我接到Yantai的七年来后到达上海时，我听说了Nan老师的症状。 Xie先生必须请我去台湾大学。在上海战斗了三天后，我冲了过去，但老师保持沉默，无法见面。瓜古兹问我：如果这次我看不到老师，您怎么看？我说：我觉得我总是和任何时候都和Nan老师在一起，而且我从未离开过Nan老师。我可以随时见Nan老师。大家，这不是口号！我感谢Nan老师！太多，太多了。 Nan老师曾经要求我写“我和Nan老师”，我必须写它，但现在不要写。当我觉得我的奖励身体可以解释时，我会再次交给纸。我为佛陀母亲的祝福祈祷！ Nan老师曾经说过：如果寿命可以持续100年，则必须宣讲Vajra Master的相应佛法。我不知道老师在95岁时就离开了。我希望能偿还他的老师的好意，并尽我所能。从中国共和国第62年的Nan老师讲话到今年的第102年，已经40年了。四十年来，我只感到两个词，羞愧。再添加两个单词，仍然感到羞耻。我觉得我已经放下了Nan老师的种植，因此我只能尽我所能为佛教做事，并像我一样做很多事情。 Nan老师的一面非常轻松，而且非常严肃。有一张照片，Nan老师的生日，相机上有一张我对他很亲密和有趣的照片。他是对我一生中影响最大的人。

（Shouyu大师Nanshi Huiju于2013年2月28日举行的一系列演讲）

Gudao大师：谢谢您的教导！我非常想念你！ hanshan和尚的曲目

深深地记住▍我希望这种爱能够永远持续下去，我们可以在哪里划分北方和南方的土地

ye jiaying | Nan Huaijin先生的回忆（其中有一个真正的含义）

主人的主人 - 让我们的哥哥NanHuaijin│yuanShuping失误

知识医学▎li ke：回到古代中药（Nan Huaijin先生曾经要求他组织自己的东西并将其留给子孙后代）

Nan▍zhouRuijin大师的100周年：一代祖母的教育

Shouyu的主人Nan Qingjin先生深刻了解思想和光明的秘密，祈求祝福与光和声音的融合！

深而感性的▍liu yuhong：你的身体在哪里

Lu Songtao：向Nan老师的愿望学习

神父宁·惠金恩南山：童年的话会影响您的生活

Lu Songtao：Xiang Zhuang跳舞一把剑，旨在去Pei Gong（居住在Zen Hall之后的一年）